Konfessionen im Vergleich
Die protestantischen Strömungen
Luthertum, reformierte Tradition, Anglikanismus, Methodismus, Baptismus, Pfingstbewegung — Geschichte und Theologie
Der Protestantismus ist kein Monolith: Er vereint mehrere konfessionelle Familien, die die fünf Sola teilen, aber in Ekklesiologie, Sakramentenlehre, Kirchenleitung und Spiritualität auseinandergehen. Heute rechnen sich rund 900 Millionen Christen zum Protestantismus.
Das Luthertum — die Confessio Augustana und ihre Erben
| Aspekt | Klassische lutherische Position | Normativer Text |
|---|---|---|
| Schrift | Sola Scriptura — normierende Norm. Die natürliche Vernunft darf jedoch in der Auslegung herangezogen werden (Beitrag Melanchthons). Im heutigen Luthertum funktionale statt formale Irrtumslosigkeit. | CA Art. I; Apologie IV |
| Rechtfertigung | Articulus stantis et cadentis ecclesiae — forensische Rechtfertigung allein aus Glauben. Simul iustus et peccator. | CA Art. IV; Apologie IV |
| Abendmahl | Reale, leibliche und substanzhafte Gegenwart „in, cum et sub“ Brot und Wein — Konsubstantiation (ein Luther nachzeitiger Begriff). | Schmalkaldische Artikel (1536); Konkordienformel Art. VII |
| Taufe | Wiedergebärendes Sakrament — die Kindertaufe wird beibehalten. Die Taufe „wirkt“ den Glauben. | Kleiner Katechismus; Konkordienformel Art. II |
| Kirchenleitung | Variabel: episkopal (Skandinavien, Baltikum), konsistorial (Deutschland), synodal (USA — ELCA). Keine einheitlich vorgeschriebene Ordnung. | CA Art. XXVIII |
| Natürliche Theologie | Melanchthon lässt sie eher zu als Luther. Barth verwirft sie als eigenständige theologische Quelle. Das Luthertum ist gespalten. | Melanchthons Loci communes gegen Barths KD |
Die großen lutherischen Kirchen weltweit
Der Lutherische Weltbund (LWB) vereint 148 Mitgliedskirchen in 99 Ländern (148 Millionen Mitglieder, 2023). Wichtigste Mitglieder: EKD-Gliedkirchen (Deutschland), Schwedische Kirche, ELCA (USA), ELCT (Tansania, 8 Millionen). Der LWB unterzeichnete 1999 mit Rom die Gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigungslehre (GER); die Weltgemeinschaft Reformierter Kirchen trat ihr 2017 bei.
Die reformierte Tradition — der Calvinismus und seine Ausprägungen
| Aspekt | Klassische reformierte Position | Normativer Text |
|---|---|---|
| Schrift | Sola Scriptura im strengen Sinn: Allein die Schrift ist norma normans non normata. Die Bekenntnisse sind norma normata — von der Schrift normiert. Testimonium Spiritus Sancti internum (Calvin, Inst. I.7). | Westminster I §4-5; Confessio Helvetica posterior Art. I |
| Erwählung | Unbedingte Erwählung und doppeltes Dekret: Gott erwählt souverän die Erwählten und überlässt die anderen ihrem verdienten Verderben. Canones von Dordrecht (1619) — TULIP. | Dordrecht I; Westminster III |
| Abendmahl | Reale, aber geistliche Gegenwart Christi — wirksam für die Glaubenden, die im Glauben kommunizieren, nicht durch leibliche Aufnahme. Virtualis, nicht bloßes Gedächtnis. | Consensus Tigurinus (1549); Confessio Helvetica posterior Kap. XXI |
| Taufe | Zeichen und Siegel des Gnadenbundes. Kindertaufe beibehalten: Die Kinder der Glaubenden gehören zum Bundesvolk (Gen 17; Apg 2,39). | Westminster XXVIII; Heidelberger Katechismus Fr. 74 |
| Kirchenleitung | Presbyterial-synodales System: Pfarrer und Laienälteste leiten kollegial. Kein sakramentales Bischofsamt. | Calvin, Inst. IV.3; Genfer Kirchenordnung (1541) |
| Predigt | Zentral und ausführlich — 30 bis 45 Minuten. Die Kanzel architektonisch und liturgisch beherrschend. Die Predigt ist Wort Gottes (viva vox evangelii). | Confessio Helvetica posterior Art. I: „praedicatio verbi Dei est verbum Dei“ |
Die Weltgemeinschaft Reformierter Kirchen (WGRK)
Die WGRK, 2010 durch Fusion des Reformierten Weltbundes und des Reformierten Ökumenischen Rates gegründet, vereint 230 Mitgliedskirchen in 108 Ländern (100 Millionen Mitglieder). Sie trat 2017 der GER bei.
Weitere große protestantische Strömungen
| Tradition | Ursprung | Kennzeichen | Mitglieder (gesch.) |
|---|---|---|---|
| Anglikanismus | Heinrich VIII. / Cranmer (1534) | Via media zwischen Rom und Genf. 39 Artikel (1571). Beanspruchte apostolische Sukzession. Innere Vielfalt: High Church (anglokatholisch), Low Church (evangelikal), Broad Church (liberal). | ca. 90 Millionen |
| Methodismus | John und Charles Wesley (18. Jh.) | Pietistische Erneuerung des Anglikanismus. Arminianische Theologie. Vollkommene Heiligung (Wesleys Lehre). Organisation in Circuits und Konferenzen. Starke soziale Ausrichtung (Abolitionismus). | ca. 80 Millionen |
| Baptisten | Smyth / Williams (1609) | Ausschließlich Glaubenstaufe. Unabhängige Gemeinde. Trennung von Kirche und Staat (Rhode Island, 1636). Extreme Vielfalt: Calvinisten (Spurgeon, MacArthur) und Arminianer. Baptistischer Weltbund. | ca. 170 Millionen |
| Pfingstbewegung | Azusa Street, Los Angeles (1906) | Geistestaufe mit Zungenrede (Glossolalie). Geistesgaben (Charismata) als Norm. Explosives Wachstum im globalen Süden (Afrika, Lateinamerika, Asien). Assemblies of God, Church of God. | ca. 280 Millionen |
| Evangelikalismus | Erweckungen des 18.–19. Jh. | Überkonfessionelle Bewegung: Autorität der Bibel, Bekehrung (Wiedergeburt), Kreuz, missionarischer Aktivismus (Bebbington). Keine Denomination. Lausanner Verpflichtung (1974) als normativer Text. | ca. 600 Millionen |
Bibliographie
- Bebbington, David W. Evangelicalism in Modern Britain. London: Unwin Hyman, 1989.
- McGrath, Alister E. Reformation Thought: An Introduction. 4. Aufl. Oxford: Wiley-Blackwell, 2012.
- Muller, Richard A. Post-Reformation Reformed Dogmatics. 4 Bde. Grand Rapids: Baker Academic, 2003.
- Wallmann, Johannes. Kirchengeschichte Deutschlands seit der Reformation. 7. Aufl. Tübingen: Mohr Siebeck, 2012.
Quiz — Die protestantischen Strömungen
Was ist die klassische lutherische Position zum Abendmahl?
- Mémorial commémoratif sans présence particulière
- Présence réelle et corporelle in, cum et sub le pain et le vin
- Transsubstantiation des espèces
- Rein geistliche Gegenwart allein für die Glaubenden
Réf. : Articles de Smalkalde (1536) ; Formule de Concorde, art. VII